Τετάρτη 29 Δεκεμβρίου 2010

Τα Κάλαντα στα Μεσόγεια της παράδοσης...

Posted by Ripis Costas on 9:47 π.μ.

Τα Κάλαντα στα Μεσόγεια της παράδοσης...
 

 ΕΥΧΕΤΗΡΙΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ που ανήκουν στην παραδοσιακή μας μουσική και ψάλλονται την παραμονή των Χριστουγέννων, της Πρωτοχρονιάς, των Φώτων, του Λαζάρου αλλά και την 1η του Μάρτη (χελιδονίσματα) και την Μ. Παρασκευή.
Τα κάλαντα, τα παιδικά «αγυρτικά» τραγούδια (λέγονται έτσι γιατί γυρίζουν όλα τα σπίτια) πήραν τ’ όνομά τους από την αρχαία ρωμαϊκή γιορτή των καλενδών, κατά την οποία αντάλλασσαν ευχές και μικρά δώρα για τον καινούργιο χρόνο.
Όμως αναφέρονται και στον Όμηρο σαν μια πολύ παλιά ελληνική παράδοση, ενώ στην κλασική εποχή τον μήνα Ποσειδεώνα (εποχή μεταξύ 15 Δεκέμβρη με 15 Γενάρη) γιορτάζοντας τα Πυανέψια ή τα κατ’ αγρούς Διονύσια, υπάρχουν με το όνομα «ειρεσιώνη» όταν τα παιδιά τραγουδώντας και κρατώντας στολισμένα κλαδιά δέντρων έφερναν στα σπίτια το μήνυμα της καλής τύχης και της γονιμότητας.
 
Πίνακας Νικ. Λύτρα. Τα παιδιά λένε τα κάλαντα με φλογέρα και νταούλι.
 
Πολλά λοιπόν έθιμα και σύμβολα του Χριστιανισμού έχουν τη ρίζα τους στην παγανιστική λατρεία και ενώ η εκκλησία αρχικά αντέδρασε τελικά καθιέρωσε επίσημα τα έθιμα τόσων αιώνων.
 Όπως σε κάθε περιοχή της Ελλάδας έχουμε αποκλειστικές διαφορές και ιδιαιτερότητες, έτσι ώστε κάθε γωνιά της γίνεται αναγνωρίσιμη απ’ αυτές τις διαφορές, το ίδιο συμβαίνει και με τα κάλαντα. Κάθε περιοχή έχει τα δικά της κάλαντα.
Στα Μεσόγεια υπάρχει μια ιδιαιτερότητα, εκτός από τα κάλαντα στην ελληνική γλώσσα, υπάρχουν και της αρβανίτικης διαλέκτου που λέγονταν πολύ παλιά κι έχουν πλέον ξεχαστεί.
Ψάλλονταν από τα παιδιά το πρωί της παραμονής των γιορτών και από τους άνδρες το βράδυ. Οι γυναίκες δεν έλεγαν κάλαντα παρά μόνο σε συγγενικά σπίτιατο βράδυ.
Ας παρατηρήσουμε κατ’ αρχήν τα κάλαντα των Χριστουγέννων. Λέγονταν τα:
Χριστούγεννα πρωτούγεννα, πρώτη γιορτή του χρόνου
Για βγιέτε, δέτε, μάθετε πού ο Χριστός γεννάται...
και κάποια χρόνια αργότερα και μέχρι σήμερα τα γνωστά μας
Καλήν εσπέραν (ημέραν) άρχοντες
κι αν ει- κι αν είναι ορισμός σας...
 Σε σχέση με της υπόλοιπης Ελλάδας παρατηρούμε ότι τα «Χριστούγεννα πρωτούγεννα» έχουν ομοιότητα με τους πέντε πρώτους στίχους των καλάντων του Μοριά, με τους τρεις πρώτους στίχους της Μακεδονίας, με της Μ. Ασίας εκτός από τον τελευταίο στίχο, με τους πέντε πρώτους στίχους της Πελοποννήσου, με τους τέσσερις πρώτους στίχους της Κορινθίας, με τους δυο πρώτους της Αστυπάλαιας και της Ανατ. Θράκης, ενώ είναι ίδια με της Μυκόνου εκτός από τον 2ο και τον 5ο στίχο.
 Αν και λέγεται ότι κάλαντα Χριστουγέννων στην αρβανίτικη διάλεκτο δεν υπάρχουν, ο κ. Γιάννης Πρόφης, λαογράφος από το Κορωπί, έχει τμήμα τους που δείχνει ότι τελικά υπήρχαν αλλά έχουν ξεχαστεί.
 Κάλαντα Χριστουγέννων Μετάφραση
 Néstrë léhetë Hristói në shpellë Χριστός γεννάται αύριο στο σπήλαιο
edhé janë edhe énglelitë torë κι είναι και άγγελοι τριγύρω
edhe hjeretísenë me çopánetë που χαιρετιούνται με τους βοσκούς
edhe Hristónë ngróhënjënë lopetë. κι οι αγελάδες ζεσταίνουν τον Χριστό.

Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς από το πρωί μέχρι το ηλιοβασίλεμα τα παιδιά έψαλλαν το «Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά», δηλ. τα κάλαντα της Αθήνας, ενώ αργότερα μέχρι και τώρα λέγονται το «Πάει ο παλιός ο χρόνος».
Το «Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά» έχει ομοιότητα με τους οκτώ πρώτους στίχους των καλάντων της Τήνου, με πέντε στροφές της Φολέγανδρου, με τέσσερις στροφές της Νάξου, με πέντε στροφές της Πάρου, με μία στροφή της Οίας και με δύο στίχους της Ριζοκαρπάσου Κύπρου.
Υπάρχει και μια παραλλαγή του «Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά» όπου ο Αϊ-Βασίλης παρουσιάζεται σαν πολεμιστής και κυρίαρχος, όμως, όπως μου είπαν, δεν είναι των Μεσογείων, αλλά είναι γνωστό σε μερικούς που μετανάστευσαν εδώ.
 Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά
Δοξάστε τούτη τη γενιά
Κι αρχή καλός μας χρόνος
Συ σου πρέπει δάφνης κλώνος.
Άγιος Βασίλης έρχεται
Στρατιώτες τον κατέχετε
Από την Καισαρεία
Χαίρε ω χαίρε ελευθερία.
Βαστάει εικόνα και χαρτί
Ζαχαρο-καντοζυμωτή
Χαρτί και καλαμάρι
γεια χαρά στο παλληκάρι.
Το καλαμάρι έγραφε
και την Τουρκιά την ξέγραφε
Και το χαρτί ωμίλει
της Μακεδονίας ήλιοι.
Βασίλη πούθεν έρχεσαι
Και πούθε κατεβαίνεις
και στη Σαλονίκη μπαίνεις;
Κάτσε να φας, κάτσε να πιεις
και μες την Ήπειρο να μπεις
Κάτσε να τραγουδήσεις
Το Μπιζάνι να γκρεμίσεις.
Εγώ γράμματα μάθαινα
Του στόλου μας τα θάματα
Τραγούδια Τούρκε ξέρω
Αν αντίκρυ μου σε εύρω.
Κατέβηκεν η πέρδικα
Για σας παιδιά λεβέντικα
Να βρέξει το φτερό της
Ζήτω ο Έλληνας Στρατιώτης
Να βρέξει τον αφέντη μας
Το Ρήγα το λεβέντη μας
Να βρέξει, έτσι θέλω,
και το μέγα Βενιζέλο.
Πατρίδα μου ζωγραφιστή
Φέρε την τσότρα με κρασί
Έλα να μας κεράσεις
Να ζήσεις, να γιορτάσεις.
Ζήτω του Βασιλέα μας
της Όλγας της ωραίας μας
Ζήτω και του διαδόχου
του μεγάλου μας ανθρώπου.
Πριν από το 1900, ίσως και λίγο αργότερα, το βράδυ της παραμονής λεγόταν από τους μεγάλους το αρβανίτικο καλημέρι.
Στα πολύ παλιά χρόνια τα κάλαντα συνοδεύονταν από λύρα, ενώ τα παιδιά τα έλεγαν με τρίγωνο.
Αργότερα χρησιμοποιήθηκε κλαρίνο και τύμπανο. Καθώς περνούν τα χρόνια πολλές φορές έχουμε ολόκληρη ορχήστρα ή την μπάντα του δήμου, ενώ εδώ κι αρκετά χρόνια το τρίγωνο αντικαταστάθηκε από την πλαστική μελόντικα.
Επίσης στα παλιά χρόνια μαζεύονταν ομάδες παιδιών ή νέων που έλεγαν τα κάλαντα, δυστυχώς ο αριθμός των καλαντιστών μειώνεται συνεχώς, φτάνοντας ακόμα και στο ένα άτομο, δείχνοντας έτσι την μοναξιά και την απομόνωση της εποχής μας.
Παρατηρώντας τις ομοιότητες των καλάντων των Μεσογείων με τα κάλαντα της υπόλοιπης Ελλάδας (όπως και στα τραγούδια, από παλιότερη έρευνά μου) φαίνεται ότι τα Μεσόγεια ήταν πέρασμα και κέντρο όλης της Ελλάδας, λόγω της Αθήνας-πρωτεύουσας, εφόσον υπάρχει επηρεασμός πολύ ή λιγότερο από κάθε τόπο της.
Να επισημάνουμε, επίσης, τη διαφορά στη μελωδία στον Κουβαρά και την Κερατέα λόγω της επαφής τους με το Λαύριο, στο οποίο υπήρχε μωσαϊκό λαών αλλά και Ελλήνων από άλλες περιοχές (Ιταλοί, Γάλλοι, Μικρασιάτες, Νησιώτες κ.λπ.).
Τέλος, θα πρέπει να σταθούμε στο γεγονός ότι οι γυναίκες είναι εκείνες που συντηρούν και μεταδίδουν την παράδοση. Και δεν υπάρχει μεγαλύτερη απόδειξη από τα κάλαντα τα οποία αν και λέγονταν από άνδρες και παιδιά, οι γυναίκες είναι εκείνες που τα θυμούνται μέχρι σήμερα.

 Ολόκληρο το άρθρο θα το διαβάσετε στον σύνδεσμο που ακολουθεί :
ΠΗΓΗ : Τα Κάλαντα στα Μεσόγεια, Πρακτικά Θ' Επιστημονικής Συνάντησης Ν.Α. Αττικής
Λαύρειο Αττικής 13-16 Απριλίου 2000
Κιούση Βάσω, Καθηγήτρια Πιάνου - Θεωρητικών
Έκδοση: Εταιρία Μελετών Νοτιοανατολικής Αττικής
Καλύβια Θορικού Αττικής 2000
Διαβάστε περισσότερα »

Σάββατο 18 Δεκεμβρίου 2010

Ο ιερέας της Σπιναλόγκα

Posted by Ripis Costas on 6:04 π.μ.

Το τελευταίο διάστημα γίνεται πολύς λόγος για το νησί της Σπιναλόγκα, με αφορμή το βιβλίο με τίτλο «Το νησί», της αγγλίδας Victoria Hislop, το οποίο έγινε σήριαλ στην ελληνική τηλεόραση.

Ένα από τα ιστορικά στοιχεία που πληροφορούμαστε είναι ότι οι χανσενικοί που κατοικούσαν στη Σπιναλόγκα ήταν οργισμένοι με τον Θεό, για το λόγο ότι η ασθένειά τους ήταν μια μεγάλη και αφόρητη δοκιμασία. Ένας Γεραπετρίτης παπάς τόλμησε να τους επισκεφθεί κάποτε και να λειτουργήσει στον Άγιο Παντελεήμονα, που υπήρχε και ρήμαζε στο νησί, συντροφιά με τους νέους του κατοίκους. Λένε πως στην πρώτη Λειτουργία δεν πάτησε ψυχή.

Οι λεπροί άκουγαν πεισμωμένοι από τα κελιά τους την ψαλμωδία, κι άλλοτε την σκέπαζαν με τα βογκητά τους κι άλλοτε με τις κατάρες τους. Ο ιερέας όμως ξαναπήγε. Στην δεύτερη τούτη επίσκεψη ένας από τους ασθενείς πρόβαλε θαρρετά στο κατώφλι του ναού.
.
- Παπά, θα κάτσω στην Λειτουργία σου μ' έναν όρο όμως. Στο τέλος θα με κοινωνήσεις. Κι αν ο Θεός σου είναι τόσο παντοδύναμος, εσύ μετά θα κάμεις την κατάλυση και δεν θα φοβηθείς τη λέπρα μου.
 
Ο ιερέας έγνευσε συγκαταβατικά. Στα κοντινά κελιά ακούστηκε η κουβέντα κι άρχισαν να μαζεύονται διάφοροι στο πλάι του ναού, εκεί που ήταν ένα μικρό χάλασμα, με λιγοστή θέα στο ιερό. Παραμόνευσαν οι χανσενικοί στο τέλος της Λειτουργίας κι είδαν τον παπά δακρυσμένο και γονατιστό στην Ιερή Πρόθεση να κάνει την κατάλυση.
.
Πέρασε μήνας. Οι χανσενικοί τον περίμεναν. Πίστευαν πως θα 'ρθει τούτη τη φορά ως ασθενής κι όχι ως ιερέας. Όμως ο παπάς επέστρεψε υγιής και ροδαλός κι άρχισε με ηθικό αναπτερωμένο να χτυπά την καμπάνα του παλιού ναΐσκου.

Έκτοτε και για δέκα τουλάχιστον χρόνια η Σπιναλόγκα είχε τον ιερέα της. Οι χανσενικοί αναστύλωσαν μόνοι τους της εκκλησία και συνάμα αναστύλωσαν και την πίστη τους. Κοινωνούσαν τακτικά και πάντα κρυφοκοίταζαν τον παπά τους την ώρα της κατάλυσης, για να βεβαιωθούν πως το "θαύμα της Σπιναλόγκα" συνέβαινε ξανά και ξανά.

To 1957, με την ανακάλυψη των αντιβιοτικών και την ίαση των λεπρών, το λεπροκομείο έκλεισε και το νησί ερημώθηκε. Μόνο ο ιερέας έμεινε στο νησί ως το 1962, για να μνημονεύει τους λεπρούς μέχρι 5 χρόνια μετά το θάνατό τους.

Ιδού, λοιπόν, ένας σύγχρονος αθόρυβος ήρωας, που δεν τιμήθηκε για το έργο του από κανέναν, και που -αν προσέξατε- δεν παραθέσαμε το όνομά του γιατί απλά δεν το γνωρίζουμε! Όσο κι αν έψαξα δεν μπόρεσα να το βρω. Το γνωρίζει όμως -σίγουρα- ο Θεός! Κι αυτό μας αρκεί!
 
ΠΗΓΗ : Blog :Ι. Ναός Αγ. Βαρβάρας Πατρών
Διαβάστε περισσότερα »

Τετάρτη 8 Δεκεμβρίου 2010

Στο τέλος του μήνα ξεκινά το πρόγραμμα βιολογικού καθαρισμού στο Θριάσιο Πεδίο

Posted by Ripis Costas on 11:56 π.μ.

 «Πρόκειται για ένα έργο τεχνολογικά πρωτοπόρο που θα επαναφέρει στη φυσική κατάσταση το θαλάσσιο οικοσύστημα του κόλπου της Ελευσίνας και θα βελτιώσει την ποιότητα ζωής των πολιτών της περιοχής».
 
Ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης, Θ. Πάγκαλος
 

 
 
Ο Διευθύνων Σύμβουλος της ΕΥΔΑΠ,  Ν. Μπάρδης
 
Ο Πρόεδρος της ΕΥΔΑΠ , Θ. Λέκκας 
 
Ο Γενικός Διευθυντής Ανάπτυξης και Μεγάλων Έργων της ΕΥΔΑΠ, Ι. Πάσσιος 
 
Χάρης Χασαποδήμος, εκπρόσωπος της κοινοπραξίας ΕΡΓΟΤΕΜ ΑΤΕΒΕ - ΚΑΣΤΩΡ Α.Ε.
- ΕΤΕΘ Α.Ε

Στο τέλος του μήνα ξεκινά το πρόγραμμα βιολογικού καθαρισμού στο Θριάσιο Πεδίο, όπως ανακοίνωσε σήμερα η ΕΥΔΑΠ, σε ειδική εκδήλωση στο δημαρχείο της Ελευσίνας. Χαιρετίζοντας την εκδήλωση, ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Θεόδωρος Πάγκαλος, δήλωσε ότι πρόκειται για παραγωγική επένδυση, αφού το νερό που θα παράγεται από τον βιολογικό καθαρισμό θα μπορεί να επαναχρησιμοποιείται για άρδευση και βιομηχανικές χρήσεις.

Ο πρόεδρος της ΕΥΔΑΠ Θεμιστοκλής Λέκκας, αναφερόμενος στα οικονομικά της εταιρείας, τόνισε ότι «ακολουθούμε μια νέα πορεία με διαφάνεια και σεβασμό στο δημόσιο χρήμα, προσπαθούμε να απεγκλωβίσουμε την εταιρεία από τον δανειακό βραχνά των 200 και πλέον εκατ. ευρώ και το ετήσιο κόστος των τόκων που μας κληροδότησαν, καταρτίζοντας τον προϋπολογισμό του 2011 με κέρδη, θετικές χρηματορροές και επομένως μηδενικό δανεισμό».

Για το συγκεκριμένο έργο ανέφερε ότι, «πρόκειται για ένα έργο τεχνολογικά πρωτοπόρο που θα επαναφέρει στη φυσική κατάσταση το θαλάσσιο οικοσύστημα του κόλπου της Ελευσίνας και θα βελτιώσει την ποιότητα ζωής των πολιτών της περιοχής».

Τα έργα αυτά λύνουν οριστικά το πρόβλημα αποχέτευσης στα οικιστικά κέντρα και στις βιομηχανικές και βιοτεχνικές εγκαταστάσεις της ευρύτερης περιοχής του Θριασίου Πεδίου (δήμοι Ασπροπύργου, Ελευσίνας και Μάνδρας - Ειδυλλίας).

Τα αστικά και βιομηχανικά λύματα της ευρύτερης περιοχής, τα οποία έως σήμερα ρυπαίνουν ανεξέλεγκτα τον κόλπο της Ελευσίνας και τον υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα, θα επεξεργάζονται στις εγκαταστάσεις του κέντρου επεξεργασίας και διάθεσης λυμάτων Θριασίου Πεδίου (ΚΕΛΘ) και θα διοχετεύονται - απαλλαγμένα από το ρυπαντικό τους φορτίο και πλήρως ακίνδυνα - σε μεγάλη απόσταση από την ακτή και σε μεγάλο βάθος στη θάλασσα.

Τα έργα συγχρηματοδοτούνται κατά 45% από το Ταμείο Συνοχής, κατά 15% από εθνικούς πόρους και κατά 40% από την ΕΥΔΑΠ Α.Ε.

Ο διευθύνων σύμβουλος της ΕΥΔΑΠ Νικόλαος Μπάρδης τόνισε - μεταξύ άλλων - ότι «για την ΕΥΔΑΠ το έργο αυτό είναι έργο μείζονος περιβαλλοντικής σημασίας.

Χαιρετισμό στην εκδήλωση απηύθυναν ο νομάρχης Δυτικής Αττικής Αριστείδης Αρκουδάρης και ο δήμαρχος Ελευσίνας Γεώργιος Αμπατζόγλου, ενώ τις τεχνικές λεπτομέρειες του έργου παρουσίασαν οι: Γιάννης Πάσσιος, γενικός διευθυντής Ανάπτυξης Μεγάλων Έργων της ΕΥΔΑΠ και Χάρης Χασαποδήμος, εκπρόσωπος της κοινοπραξίας ΕΡΓΟΤΕΜ ΑΤΕΒΕ - ΚΑΣΤΩΡ Α.Ε.
- ΕΤΕΘ Α.Ε.

Στην εκδήλωση παρευρέθηκε και ο νυν Δήμαρχος Γέρακα και από 1/1/2011 νέος Δήμαρχος Παλλήνης κ. Αθ. Ζούτσος,  από την γεωγραφική περιφέρεια της Ανατολικής Αττικής που δεν έχει ακόμη αποχέτευση.   

ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ.
Τα έργα θα εξυπηρετήσουν τα οικιστικά κέντρα Ασπροπύργου, Ελευσίνας, Μάνδρας και Μαγούλας (δήμοι Ασπροπύργου, Ελευσίνας και Μάνδρας - Ειδυλλίας), καθώς και τις βιομηχανικές και βιοτεχνικές περιοχές της ευρύτερης περιοχής.

Μέχρι σήμερα, η διάθεση των αστικών λυμάτων γίνεται κυρίως σε απορροφητικούς βόθρους, με αποτέλεσμα τη ρύπανση του υπόγειου υδροφόρου ορίζοντα, ενώ η διάθεση των βιομηχανικών αποβλήτων γίνεται επίσης σε δεξαμενές ή σε χείμαρρους της περιοχής, οι οποίοι καταλήγουν στον κόλπο της Ελευσίνας.

Το έργο περιλαμβάνει τρία επιμέρους έργα (βασικοί συλλεκτήρες ακαθάρτων δυτικού τομέα και ανατολικού τομέα Θριασίου Πεδίου και εγκαταστάσεις επεξεργασίας και διάθεσης των λυμάτων), συνολικού προϋπολογισμού 67,8 εκατομμυρίων ευρώ.

Υποέργο 1 (βασικοί συλλεκτήρες ακαθάρτων δυτικού τομέα Θριασίου): Περιλαμβάνει την κατασκευή των βασικών συλλεκτήρων ακαθάρτων υδάτων του δυτικού τομέα του Θριασίου Πεδίου (δήμοι Ελευσίνας και Μάνδρας - Ειδυλλίας), με αγωγούς διαμέτρου μεγαλύτερης ή ίσης των 350 χιλιοστών, μαζί με τα απαιτούμενα φρεάτια επίσκεψης, συμβολής κλπ., καθώς και τα αντλιοστάσια, που θα εξυπηρετούν τις περιοχές Ελευσίνας, Μάνδρας και Μαγούλας.

Στην εργολαβία περιλαμβάνεται η κατασκευή περίπου 18.900 μ. αγωγών (10.400 μ. με τη μέθοδο του ανοικτού ορύγματος και 8.500 μ. με τη μέθοδο των μικροσηράγγων).
Το έργο, προϋπολογισμού περίπου 19 εκατ. ευρώ, κατασκευάζεται από τις εταιρείες Κ. Κουρτίδης Α.Ε., Έδραση Χ. Ψαλλίδας ΑΤΕ/ ΕΡΓΑ ΑΤΕ. 

Υποέργο 2 (βασικοί συλλεκτήρες ακαθάρτων ανατολικού τομέα Θριασίου): Περιλαμβάνει την κατασκευή των βασικών συλλεκτήρων ακαθάρτων υδάτων του ανατολικού τομέα του Θριασίου Πεδίου (δήμος Ασπροπύργου).

Στην εργολαβία περιλαμβάνεται η κατασκευή περίπου 17.400 μ. αγωγών ( 14.100 μ. με τη μέθοδο του ανοικτού ορύγματος και 3.300 μ. με τη μέθοδο των μικροσηράγγων).
Ο προϋπολογισμός του έργου είναι περίπου 14,4 εκατ. ευρώ και κατασκευάζεται την εταιρεία ΤΕΧΝΕΡΓΑ ΑΕΤΕ.

Υποέργο 3 (Εγκαταστάσεις επεξεργασίας και διάθεσης λυμάτων Θριασίου): Περιλαμβάνει την κατασκευή του κέντρου επεξεργασίας λυμάτων του Θριασίου Πεδίου (ΚΕΛΘ) και του αγωγού διάθεσης των επεξεργασμένων λυμάτων.

Η επεξεργασία των λυμάτων περιλαμβάνει τα ακόλουθα στάδια:
- Προκαταρκτική επεξεργασία (εσχάρωση, εξάμμωση) για την απομάκρυνση των στερεών και της άμμου.

- Πρωτοβάθμια καθίζηση.

- Βιολογική επεξεργασία με τη μέθοδο της ενεργού ιλύος (νιτροποίηση, βιολογική απομάκρυνση αζώτου και φωσφόρου), δυνατότητα ενίσχυσης της απομάκρυνσης φωσφόρου με την προσθήκη χημικών και διύλιση σε ταχυδιϋλιστήρια άμμου για τελικό φιλτράρισμα (polishing) των επεξεργασμένων αποβλήτων.

- Απολύμανση των επεξεργασμένων αποβλήτων με χρήση υπεριώδους ακτινοβολίας. Η διάθεση των επεξεργασμένων αποβλήτων στον κόλπο της Ελευσίνας θα γίνεται με υποθαλάσσιο αγωγό μήκους 1.600 μ. και σε βάθος περίπου 14 μ. Η δυνατότητα των εγκαταστάσεων αντιστοιχεί σε ισοδύναμο πληθυσμό 117.000 κατοίκων.

Το έργο, προϋπολογισμού περίπου 34,4 εκατ. ευρώ, κατασκευάζεται από την κοινοπραξία των εταιρειών ΕΡΓΟΤΕΜ ΑΤΕΒΕ - ΚΑΣΤΩΡ Α.Ε. - ΕΤΕΘ Α.Ε.
Διαβάστε περισσότερα »

Δευτέρα 6 Δεκεμβρίου 2010

Σημαντική εκδήλωση με αφορμή την ολοκλήρωση και έναρξη λειτουργίας του έργου " Βασικοί Συλλεκτήρες και Εγκαταστάσεις Επεξεργασίας και Διάθεσης Λυμάτων στο Θριάσιο Πεδίο".

Posted by Ripis Costas on 12:58 μ.μ.

ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ, ΩΡΑ 11:30,  ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
Δ/ΝΣΗ : ΧΑΤΖΗΔΑΚΗ ΚΑΙ ΔΗΜΗΤΡΟΣ

Η κατασκευή της μονάδας του Θριασίου - που θα δέχεται έως 20.000 κυβικά λυμάτων την ημέρα, εξυπηρετώντας 117.000 ανθρώπους- έχει σχεδόν ολοκληρωθεί. Απομένουν οι δύο κεντρικοί αποχετευτικοί αγωγοί που θα συνδέσουν το ΚΕΛ με τις τέσσερις μεγάλες πόλεις της περιοχής και οι  οποίοι θα είναι έτοιμοι το πρώτο τρίμηνο του 2011.

Η σταδιακή σύνδεση από το πρώτο τρίμηνο του 2011 του Ασπρόπυργου, της Ελευσίνας, της Μάνδρας και της Μαγούλας με το δίκτυο αποχέτευσης θα σημάνει τεράστια βελτίωση στην ποιότητα ζωής και την προστασία του περιβάλλοντος.

Μέχρι σήμερα, η διάθεση των αστικών λυμάτων γίνεται κυρίως σε απορροφητικούς βόθρους, με αποτέλεσμα τη ρύπανση του υπόγειου υδροφόρου ορίζοντα, ενώ η διάθεση των βιομηχανικών λυμάτων αποβλήτων γίνεται επίσης σε δεξαμενές ή σε χείμαρρους της περιοχής οι οποίοι απορρέουν στον κόλπο της Ελευσίνας.

Δίνεται μια ολοκληρωμένη λύση σε ένα χρόνιο πρόβλημα ικανοποιώντας ταυτόχρονα μια ζωτική ανάγκη των κατοίκων και των επαγγελματιών που ζουν και δραστηριοποιούνται στην ευρύτερη περιοχή του Θριασίου Πεδίου.


Διαβάστε περισσότερα »

Παρασκευή 26 Νοεμβρίου 2010

Σάββατο 27 Νοεμβρίου στις 19:30, μας περιμένει η "ΦΑΡΜΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ". Η πρώτη κινηματογραφική προβολή στο νέο πολιτιστικό κέντρο της Παλλήνης "Οινοποιείο Πέτρου"

Posted by Ripis Costas on 3:47 π.μ.


Διαβάστε περισσότερα »

Τρίτη 23 Νοεμβρίου 2010

Πρόταση του Δ.Σ. της ΕΛΜΕ Νότιας Αθήνας για «Μαθήματα αλληλεγγύης». Δωρεάν μαθήματα από καθηγητές σε μαθητές που αδυνατούν να πληρώσουν.

Posted by Ripis Costas on 11:04 π.μ.

Τα «Μαθήματα αλληλεγγύης» θα προσφέρονται δωρεάν από εθελοντές καθηγητές του δημοσίου σε μαθητές που αδυνατούν να πληρώσουν για τη μορφωτική τους στήριξη.

Διαβάστε περισσότερα »

Κυριακή 21 Νοεμβρίου 2010

Οι Διάλογοι των Αθηνών, Ένα Διεθνές Συνέδριο για τον Πολιτισμό

Posted by Ripis Costas on 5:52 π.μ.

Το Κοινωφελές Ίδρυμα Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης διοργανώνει διεθνές συνέδριο με τίτλο Οι Διάλογοι των Αθηνών. 

Το συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, από τις 24 έως τις 27 Νοεμβρίου 2010 και θα αποτελέσει την εναρκτήρια εκδήλωση της Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών, ένα νέο πολιτιστικό χώρο του Ιδρύματος Ωνάση, που έχει ως κύριο στόχο την παρουσίαση, προβολή και ενθάρρυνση παραγωγής σύγχρονου ελληνικού πολιτισμού καθώς και την εξαγωγή του σε άλλους τόπους.
Οι Διάλογοι των Αθηνών διοργανώνονται σε συνεργασία 
  • με την Ακαδημία Αθηνών, 
  • την Accademia dei Lincei, 
  • την Αυστριακή Ακαδημία Επιστημών, 
  • το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο,
  • το Institut de France,
  • το Πανεπιστήμιο του Harvard (Κέντρο Ελληνικών Σπουδών),
  • το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και το Πανεπιστήμιο του Stanford.
Σκοπός του Συνεδρίου
Ο ελληνικός πολιτισμός έχει θέσει τα θεμέλια της οικουμενικής ανθρωπιστικής κληρονομιάς. Η πλειοψηφία των ζητημάτων που τέθηκαν από τους μεγάλους στοχαστές της Αθήνας, της Ρώμης, της Αλεξάνδρειας, της Κωνσταντινούπολης και άλλων τόπων της Μεσογείου, όπου υιοθετήθηκε η ελληνική γλώσσα και ο ελληνικός πολιτισμός, βρίσκονται στα θεμέλια πολιτισμών σε όλο τον κόσμο και μέχρι σήμερα εξακολουθούν να αποτελούν τη βάση σύγχρονων πολιτικών, φιλοσοφικών, καλλιτεχνικών και επιστημονικών αναζητήσεων και διαλόγων σε παγκόσμιο επίπεδο.

Το συνέδριο έχει στόχο να διερευνήσει τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο σύγχρονος άνθρωπος μέσα από το πρίσμα της ελληνικής σκέψης, όπως αυτή διατυπώθηκε ανά τους αιώνες, αλλά και να διερευνήσει την δυνατότητα αυτής της κληρονομιάς να λειτουργήσει ως πηγή για την αναζήτηση λύσεων στις προκλήσεις που αντιμετωπίζει ο κόσμος σήμερα και σε αυτές που αναπόφευκτα θα αντιμετωπίσει στο μέλλον.

Οι Διάλογοι των Αθηνών, ωστόσο, δεν θα επικεντρωθούν αποκλειστικά στον ελληνικό πολιτισμό και δεν θα περιοριστούν στον δυτικό κόσμο. Ο κόσμος του σήμερα και του αύριο αποτελεί έναν ενιαίο χώρο, όπως ακριβώς ήταν η Μεσόγειος εκείνον τον καιρό. Η «mare nostrum» έχει μετατραπεί σε «terra nostra». Εξάλλου, από τα αρχαία χρόνια, στοχαστές στην Δυτική και Ανατολική Ευρώπη, στη Νότια και την Ανατολική Αμερική, στον Αραβικό κόσμο, στην Ανατολή και την Ινδία, έχουν συμβάλει ο καθένας από την πλευρά του στην εξέλιξη της ανθρώπινης σκέψης και αντίληψης. Με στόχο να έχει ευρεία απήχηση παγκοσμίως, το Συνέδριο θα επιδιώξει να προσκαλέσει άτομα και από «μη-δυτικές» χώρες, τα οποία θα φέρουν τις δικές τους ιδέες και τη δική τους οπτική στο διάλογο για τα σύγχρονα θέματα.

Τέλος, τα συνέδριο φιλοδοξεί να έχει απήχηση και στις νεώτερες γενιές, επιδιώκοντας να φέρει στο επίκεντρο όχι μόνο τις σύγχρονες αλλά και τις μελλοντικές προκλήσεις. Φοιτητές και νέοι ερευνητές, καλλιτέχνες και επιστήμονες διαφόρων ειδικοτήτων, θα προσκληθούν να μοιραστούν τις σκέψεις και τους προβληματισμούς τους και να συμμετάσχουν σε μια συνάντηση που προσδοκούμε να αποφέρει καρπούς.
Θα θεωρήσουμε επιτυχείς τους Διαλόγους των Αθηνών αν, με τη λήξη τους, οι συμμετέχοντες επιστρέψουν στις πατρίδες τους με μια αίσθηση της ανάγκης για μια βαθύτερη κατανόηση των ευρύτερων ζητημάτων και προκλήσεων που αντιμετωπίζει ο σύγχρονος κόσμος και με μια ισχυρότερη δέσμευση να τις αντιμετωπίσουν με ουσιαστικό τρόπο.

Θεματικές Ενότητες

Το Συνέδριο θα επικεντρωθεί στις ακόλουθες έξι θεματικές ενότητες που θα προσεγγιστούν μέσω μιας διαχρονικής και διεπιστημονικής οπτικής. Θέματα όπως η οικονομία, η θρησκεία και η τεχνολογία θεωρήθηκε ότι διαπνέουν όλες τις ενότητες και γι’ αυτό το λόγο δεν συμπεριελήφθησαν ξεχωριστά.
1. Ταυτότητα και Ετερότητα [Πρόεδρος: Dame Averil Cameron]
2. Ιστορία και Ιστορίες [Πρόεδροι: Hans-Joachim Gehrke και Johannes Koder]
3. Λόγος και Τέχνη [Πρόεδροι: Gregory Nagy & Richard Martin]
4. Δημοκρατία και Πολιτεία [Πρόεδροι: Κωνσταντίνος Σβολόπουλος και Αναστάσιος –Ιωάννης Μεταξάς]
5. Επιστήμη και Ηθική [Πρόεδροι: Αθανάσιος Φωκάς και Jacques Jouanna]
6. Ποιότητα Ζωής [Πρόεδροι: Robert Harriss & Δημήτρης Νανόπουλος]
Οργάνωση του Συνεδρίου
Αντιπρόσωποι των συνδιοργανωτών φορέων μαζί με εξέχουσες προσωπικότητες του επιστημονικού κόσμου και μέλη της ελληνικής ακαδημαϊκής κοινότητας, συμμετέχουν στην οργανωτική επιτροπή του συνεδρίου, η οποία προοδεύεται από τον Καθηγητή κ. Γεώργιο Μπαμπινιώτη. Έργο της επιτροπής είναι να θέσει επακριβώς τα ζητήματα που θα συζητηθούν, να προτείνει τα πλέον κατάλληλα πρόσωπα για να συμμετάσχουν στη συζήτηση και να μεριμνήσει για την ευρεία διάδοση της προβληματικής και των στόχων του συνεδρίου. Το έργο της επιτροπής συνεπικουρείται από ερευνητές και διανοούμενους από όλο τον κόσμο, οι οποίοι καταθέτουν προτάσεις αναφορικά με πιθανούς ομιλητές και θεματικές υποενότητες. Η Δρ Νίκη Τσιρώνη (niki.tsironi@gmail.com) έχει οριστεί ως ακαδημαϊκή υπεύθυνη του Συνεδρίου.

Το συνέδριο θα ξεκινήσει ως κλειστή συνάντηση εργασίας, όπου όμως όχι μόνο οι ομιλητές και οι συμμετέχοντες αλλά και το «κοινό» θα παρευρεθεί κατόπιν πρόσκλησης. Αυτή η διαδικασία θα διασφαλίσει ένα υψηλό επίπεδο διαλόγου μεταξύ των συμμετεχόντων και του κοινού, ενώ η οργανωτική επιτροπή έχει αποφασίσει την προδημοσίευση των ομιλιών στο διαδίκτυο, μια διαδικασία που θα δώσει την δυνατότητα στους συμμετέχοντες να προετοιμαστούν πριν την έναρξη του διαλόγου τις ημέρες του συνεδρίου.

Το Ίδρυμα Ωνάση έχει αναλάβει την δημιουργία ενός ιστότοπου, όπου θα περιλαμβάνονται όλα τα τμήματα Ελληνικών Σπουδών μαζί με τα Πανεπιστήμια και τα ερευνητικά κέντρα που διεξάγουν σημαντική έρευνα στον ελληνικό πολιτισμό. Η πρόθεση είναι ο ιστότοπος να αποτελέσει έναν κόμβο διασύνδεσης και επικοινωνίας μεταξύ όλων όσοι δραστηριοποιούνται ή ενδιαφέρονται για την ελληνική πολιτιστική και ανθρωπιστική κληρονομιά. Επιπλέον, θα βοηθήσει το έργο της επιτροπής καθώς και την επικοινωνία μεταξύ των συμμετεχόντων, εφόσον εισηγητικές ομιλίες και σχόλια θα δημοσιευτούν εκεί πολύ πριν το συνέδριο. Ο ιστότοπος θα συνεχίσει να εμπλουτίζεται και στο μέλλον. Τέλος, μέσω του ιστότοπου του Συνεδρίου το ευρύ κοινό θα έχει τη δυνατότητα να παρακολουθήσει σε ζωντανή μετάδοση –αλλά και αργότερα μαγνητοσκοπημένες- τις εργασίες του Συνεδρίου.

Οραματιζόμαστε τους Διαλόγους των Αθηνών ως ένα «έργο» εν διαρκεί εξελίξει, το οποίο θα ξεκινήσει πριν την διεξαγωγή του Συνεδρίου μέσω του ιστότοπου, αλλά θα συνεχιστεί και μετά την λήξη του τελευταίου.

Οι επίσημες γλώσσες του συνεδρίου είναι τα ελληνικά, τα αγγλικά και τα γαλλικά.
Διαβάστε περισσότερα »

Πέμπτη 18 Νοεμβρίου 2010

Σε επιτάχυνση οι μελέτες και τα έργα αποχέτευσης της Ανατολικής Αττικής.

Posted by Ripis Costas on 4:51 π.μ.

Διαβάζοντας το Δελτίο τύπου από το ΥΠΕΚΑ και σύμφωνα με απόλυτα έγκυρες πηγές, επιβεβαιώνεται ότι οι μελέτες για το ΚΕΛ Βορείων Μεσογείων βρίσκονται εντός χρονοδιαγράμματος ώστε το αργότερο μέχρι το τέλος του 2011 να προκηρυχθούν τα σχετικά έργα.


ΘΕΜΑ: Με την προκήρυξη του έργου Κορωπίου-Παιανίας αρχίζει η υλοποίηση των έργων αποχέτευσης και επεξεργασίας λυμάτων της Ανατολικής Αττικής
Από την αρχή του 2010 το Υπουργείο Περιβάλλοντος Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής, μέσω της Ειδικής Γραμματείας Υδάτων και η Περιφέρεια Αττικής, ανέπτυξαν πρωτοβουλία και σε συνεργασία με το Υπουργείο Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων, την ΕΥΔΑΠ και τους φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης έχουν δρομολογήσει μια σειρά ενεργειών για να επαναφέρουν στο προσκήνιο και να επιτύχουν την απαιτούμενη κοινωνική συναίνεση ώστε να λυθεί το πρόβλημα της έλλειψης δικτύων αποχέτευσης και Εγκαταστάσεων Επεξεργασίας Λυμάτων (ΕΕΛ) των οικισμών της Ανατολικής Αττικής (με έμφαση στους Δήμους Μαρκόπουλο, Κορωπί, Ραφήνα, Αρτέμιδα, Νέα Μάκρη). Η αδράνεια η οποία παρατηρήθηκε κατά τα τελευταία οκτώ χρόνια έχει οδηγήσει σε μεγάλη περιβαλλοντική υποβάθμιση της περιοχής, ενώ υπάρχει και το σοβαρό ενδεχόμενο επιβολής προστίμου από την Κοινότητα για μη έγκαιρη εφαρμογή της Οδηγίας περί αστικών λυμάτων.
Ως αποτέλεσμα της πρωτοβουλίας αυτής και με εξασφαλισμένη την απαιτούμενη χρηματοδότηση, ύψους περίπου 300 εκ ευρώ από το ΠΕΠ Αττικής, έχει διαμορφωθεί ένα αναθεωρημένο σχέδιο βάσει του οποίου θα είναι δυνατή η σταδιακή ολοκλήρωση των απαιτούμενων έργων μέχρι το 2014.
Ειδικότερα,
  • επίκειται η επιλογή αναδόχου για την αναβάθμιση της ΕΕΛ Μαρκοπούλου ώστε να καταστεί δυνατή η επαναλειτουργία της,
  • έχει επικαιροποιηθεί η μελέτη της εγκατάστασης για το Κορωπί και τους παρακείμενους δήμους και οικισμούς ώστε να είναι δυνατή η προκήρυξη κατασκευής των απαιτούμενων έργων,
  • για την ΕΕΛ που θα εξυπηρετεί τη Ραφήνα, την Αρτέμιδα, μέρος της Ν. Μάκρης και άλλους μικρότερους δήμους και οικισμούς βρίσκεται σε ολοκλήρωση η διαδικασία οριοθέτησης του ρέματος Ραφήνας, που επηρεάζει τη χωροθέτηση της εγκατάστασης, και επίκειται η επικαιροποίηση των μελετών ώστε εντός του πρώτου εξαμήνου του 2011 να προκηρυχθούν τα σχετικά έργα.
Σε εφαρμογή του σχεδίου αυτού προκηρύχθηκε από τη Διεύθυνση Δημοσίων Έργων της Περιφέρειας Αττικής το έργο «ΣΥΛΛΟΓΗ, ΜΕΤΑΦΟΡΑ, ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΘΕΣΗ ΑΚΑΘΑΡΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΚΟΡΩΠΙΟΥ - ΠΑΙΑΝΙΑΣ», με προθεσμία υποβολής προσφορών την 28η Δεκεμβρίου 2010. Το έργο περιλαμβάνει:
  • Την κατασκευή δικτύου αποχέτευσης ακαθάρτων στην περιοχή πόλης Κορωπίου συνολικού μήκους περίπου 81 χλμ.
  • Τους βασικούς συλλεκτήρες ακαθάρτων που εξυπηρετούν τους οικισμούς του Δήμου Παιανίας και την πόλη του Κορωπιού και τον οικισμό Καρελλά του Δήμου Κρωπίας καθώς και τις ήδη υπάρχουσες ή προβλεπόμενες βιομηχανικές περιοχές ή πάρκα στην περιοχή Κορωπίου - Παιανίας. Επίσης, στο αντικείμενο του Μέρους αυτού περιλαμβάνεται και ο κοινός συλλεκτήρας στον οποίο συγκεντρώνονται τα λύματα όλων των ανωτέρω περιοχών (αναφερόμενος και ως Κεντρικός Αποχετευτικός Αγωγός - ΚΑΑ - Μεσογείων) και διά του οποίου μεταφέρονται έως το αντλιοστάσιο εισόδου του ΚΕΛ στην νοτιοανατολική γωνία του Αεροδρομίου.
  • Το Κέντρο Επεξεργασίας Λυμάτων (ΚΕΛ) Κορωπίου - Παιανίας, δυναμικότητας περίπου 90000 ισοδυνάμων κατοίκων. Η εγκατάσταση πέραν της δευτεροβάθμιας θα περιλαμβάνει και τριτοβάθμια επεξεργασία, ώστε να είναι δυνατή η ασφαλής επαναχρησιμοποίηση των εκροών.  
  • Τον αγωγό από το ΚΕΛ Κορωπίου - Παιανίας έως την παραλιακή περιοχή νοτίως της Χαμολιάς και τον υποβρύχιο αγωγό διάθεσης των επεξεργασμένων λυμάτων στη θάλασσα στην εν λόγω περιοχή. Στην χάραξη αυτού του αγωγού υπάρχει η σήραγγα διέλευσης αγωγών. Επίσης περιλαμβάνεται ο αγωγός από το ΚΕΛ Μερέντας του Δήμου Μαρκόπουλου, ο οποίος συμβάλλει στον προαναφερθέντα αγωγό από το ΚΕΛ Αεροδρομίου.
 Το έργο έχει προϋπολογισμό 112.900.164 ευρώ και χρηματοδοτείται από το ΕΣΠΑ / ΠΕΠ Αττικής 2007-2013.


για την ΕΕΛ που θα εξυπηρετεί τη Ραφήνα, την Αρτέμιδα, μέρος της Ν. Μάκρης και άλλους μικρότερους δήμους και οικισμούς βρίσκεται σε ολοκλήρωση η διαδικασία οριοθέτησης του ρέματος Ραφήνας, που επηρεάζει τη χωροθέτηση της εγκατάστασης, και επίκειται η επικαιροποίηση των μελετών ώστε εντός του πρώτου εξαμήνου του 2011 να προκηρυχθούν τα σχετικά έργα.
Διαβάστε περισσότερα »

Τρίτη 16 Νοεμβρίου 2010

ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ - Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ

Posted by Ripis Costas on 12:56 μ.μ.

Και ενώ κάθε χρόνο νομίζω πως ξέρω καλά τα γεγονότα και το ιστορικό της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, έρχονται αυτά τα πραγματικά σημαντικά στοιχεία που ακολουθούν από τους ίδιους ανθρώπους που τα έζησαν τα γεγονότα, και τα αλλάζουν όλα. Κρατείστε τα στο αρχείο σας γιατί πραγματικά αξίζουν.

(Την ανάρτηση αυτή την είχα ανεβάσει πριν ένα χρόνο στον ΕΝΕΡΓΟ ΠΟΛΙΤΗ ΜΕΣΟΓΕΙΩΝ). 

Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΠΟΜΠΟΥ

ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ
Mέσα στο Πολυτεχνείο είχαν μπει και άνθρωποι  της Ασφαλειας και της ΚΥΠ, με σκοπό να κάνουν διάφορες καταστροφές στο κτηριακό και εργαστηριακό εξοπλισμό του Πολυτεχνείου και να τα αποδώσουν στους φοιτητές, πράγμα που έγινε την επόμενη ημέρα από την είσοδο του τανκ από την πύλη του Πολυτεχνείου.

Ανοίγω μια παρένθεση. Το τανκ που μπήκε από την πύλη του Πολυτεχνείου ήταν η δεύτερη φορά στην ιστορία του Ιδρύματος. Πρώτη φορά μπήκε κατά τα Δεκεμβριανά του 1944 και από τους όλμους του τανκ έχασε το μάτι του ο τοτε φοιτητής Γιάννης Ξενάκης, ο γνωστός μετέπειτα Αρχιτέκτονας και Μουσικός.

Οι περισσότεροι φοιτητές ήξεραν τους προβοκάτορες της Ασφάλειας και από μόνοι τους προσπαθούσαν να διαφυλάξουν τα εργαστήρια του Ιδρύματος.Έτσι ο Παναγιώτης και ο Μιλτιάδης, φοιτητές Μεταλλειολογίας, μπήκαν στο εργαστήριο της Φυσικής,στο ισόγειο του ιδρύματος και κάθησαν με τις ώρες σαν περιφρούρηση. Απο το εργαστήριο πέρασε και ένας φοιτητής ηλεκτρονικός από την Σιβητανίδειο Σχολή. Είδε τα μηχανήματα του εργαστηρλιου και τους είπε ότι με τα μηχανήματα αυτά μπορούσαν να φτιάξουν εύκολα ένα ραδιοφωνικό σταθμό.

Η ιδεα αυτή τους συγκλόνισε και ρίχτηκαν με τα μούτρα στην δουλειά.Σε τρεις ώρες ο σταθμός ηταν έτοιμος.Με μια μικρή κεραία η εμβέλεια ηταν περιορισμένη. Για να τεστάρουν την ποιότητα του ήχου ο Μιλτιάδης κάθησε στο μικρόφωνο και άρχισε να λέει ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ. Η ποιότητα του ήχου ήταν κακή. Με τις κατάλληλες ρυθμίσεις ο ήχος βελτιώθηκε.Άρχισαν να μεταδίδονται τα αιτήματα των φοιτητών. Σαν μουσικό χαλί είχαν την μουσικη του Φρανκ Ζάπα,από μια μπομπίνα ενός μαγνητοφώνου που βρέθηκε στο εργαστήριο.Ήλθαν και άλλοι φοιτητές και σχηματίσθηκε ένας πυρήνας γύρω από τον πομπό.

 Η ύπαρξη του πομπού ήλθε σε γνώση της Συντονιστικής Επιτροπής τις πρώτες πρωϊνές ώρες της Πέμππης και πήρε τον πρωτόγονο πομπό. Βέβαια κάποιο μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής είπε ότι αυτοί που κατασκεύασαν τον πομπό ήταν αναρχικοί γιατί είχαν μουσική του ΦΡΑΝΚ ΖΑΠΑ.(αν θυμάμαι καλά ήταν ο κ.Λαζαρίδης). Η ιδέα του ραδιοφωνικού σταθμού είχε ριζώσει. Μετά κατασκευάστηκε ο γνωστός πομπός του Πολυτεχνείου που όλοι ξέρουμε.
ΗΜΟΥΝ ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΣΑΣ ΙΣΤΟΡΩ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΑΝ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΞΕΡΓΕΣΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ.
ΤΟ ΜΙΚΡΟ ΑΥΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΦΟΡΟΣ ΤΙΜΗΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ

Γρηγόρης Μ. είπε... ΕΔΩ – ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ – ΕΔΩ – ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ! ! !

ΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ, ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.

ΒΗΜΑΤΑ ΧΕΛΩΝΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ. Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΤΑ ΣΥΝΘΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ 17 ΠΡΟΣ ΞΗΜΕΡΩΜΑ 18 ΝΟΕΜΒΡΗ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΙΔΙΑ. ' ΨΩΜΙ - ΠΑΙΔΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ(ΓΝΩΣΗ & ΔΟΥΛΕΙΑ)! !
ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙΤΕ ΣΤΟΥΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΣΤΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ.ΚΑΙΡΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΙΑ ?
ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΕΚΕΙΝΟ ΣΤΑΜΑΤΗΣΑΝ ΟΙ ΛΥΚΟΙ ΓΙΑΤΙ ΟΥΡΛΙΑΖΑΝ ΟΙ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΙ.

http://farm3.static.flickr.com/2097/2006795094_701563284d.jpg

ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΟΥ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΝΟΙΑΣΤΗΚΑΝ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΑΠ’ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΜΕΤΕΡΙΖΙ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΒΡΑΔΥ.
ΚΛΕΙΝΩ ΤΟ ΓΟΝΥ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΞΕΠΕΡΑΣΑΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΧΑΡΙΣΑΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ! ΓΙΑ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ, ΓΙΑ ΤΟ ΑΥΡΙΟ, ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ!

ΝΑ ΣΤΑΘΩ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΕ 2 ΜΟΝΑΔΙΚΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΣΩΣΑΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΝΥΧΤΑ.

(ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΑΝ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΕΡΙΦΡΟΥΡΗΣΗ ΟΤΑΝ ΑΚΟΥΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΓΑΦΩΝΑ, ΑΦΟΥ ΕΙΧΑΜΕ ΠΕΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟ ΟΤΙ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΤΑ ΤΑΝΚS)ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΑΠΟΧΩΡΗΣΕΙ& ΟΠΟΙΟΣ Μ' ΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΠΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ, ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΚΛΕΙΣΕΙ Η ΠΟΡΤΑ. ΔΙΑΛΕΞΑ ΝΑ ΜΕΙΝΩ ΔΙΠΛΑ ΣΤΑ ΚΑΓΚΕΛΑ και ΜΠΡΟΣΤΑ.

ΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΣΗΜΕΡΑ ΕΠΩΝΥΜΟΥΣ(ΤΖΟΥΜΑΚΑΣ, ΛΑΛΙΩΤΗΣ, ΜΠΙΣΤΗΣ, ΟΠΡΟΠΟΥΛΟΥ, ΑΝΔΡΟΥΛΑΚΗΣ, ΜΑΥΡΟΣ)ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΝΩΝΥΜΟΥΣ.
Ο ΠΡΥΤΑΝΗΣ Κ. ΚΟΝΟΦΑΟΣ ΕΒΑΛΕ ΤΗ ΜΕΡΣΕΝΤΕΣ ΤΟΥ, ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗ ΠΟΡΤΑ Κ ΜΕΙΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ και ΚΑΛΑ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΤΑΝΚ.

ΟΙ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟ ΝΤΕΡΤΙΛΗ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΑΠ΄ ΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΖΩΓΡΑΦΟΥ(ΕΚΕΙ ΕΜΕΝΕ)&ΑΛΛΟΥΣ ΔΕΝ ΕΦΕΡΑΝ ΚΑΡΠΟΥΣ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΜΙΣΟΣ ΨΥΧΗΣ & ΜΕ ΣΚΕΨΗ ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΤΗΚΕ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΠΛΑΝΗΤΗ.

'ΠΑΤΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΟΛΟΥΣ ΡΙΞΤΕ & ΡΙΠΕΣ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝ ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙ .'ΟΛΑ ΕΓΙΝΑΝ ΣΕ 5 ΛΕΠΤΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΑΝΑΓΚΑΣΑΝ ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΣΜΕΝΗ ΠΛΕΟΝ ΠΟΡΤΑ, ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΣΙΔΕΡΑ και ΠΕΡΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΦΑΛΑΓΓΑ ΔΙΑΔΡΟΜΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΩΝ(ΔΕΝ ΜΑΣ ΠΕΙΡΑΞΕ ΚΑΝΕΙΣ)ΜΟΝΟ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΒΑΡΑΓΑΝ

ΚΛΩΤΣΑΓΑΝ ΟΠΟΥ μας ΕΒΡΙΣΚΑΝ.
ΣΥΡΘΗΚΑΜΕ ΚΑΤΩ ΑΠ' ΤΑ ΤΖΕΙΜΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΠΑΡΑΤΕΤΑΓΜΕΝΑ ΣΤΗ ΑΒΕΡΩΦ ΚΑΙ ΒΓΗΚΑΜΕ ΣΤΗ ΜΑΡΝΗ. ΚΤΥΠΗΣΑΜΕ ΕΝΑ ΚΟΥΔΟΥΝΙ ΠΟΥ ΒΡΗΚΑΜΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ σε ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ(ΓΙΑΤΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΜΠΑΤΣΟΙ ΟΡΜΗΞΑΝ ΝΑ ΜΑΣ ΓΔΑΡΟΥΝ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ ΡΙΧΝΟΝΤΑΣ ΣΤΟ ΨΑΧΝΟ).

ΚΑΙ Ο ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΣ Η ΠΟΡΤΑ ΑΝΟΙΞΕ ΚΑΙ Ο ΗΡΩΑΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ, ΕΚΕΙΝΟΥ ΤΟΥ ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΟΣ, ΚΥΡΙΟΣ! ΠΕΤΡΟΥ ΠΕΤΡΟΣ ΜΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕ ΜΕ ΑΝΟΙΧΤΕΙ ΤΗ ΠΟΡΤΑ ΣΤΟ 3ο ΟΡΟΦΟ, ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΝΟΙΓΑΝ.

ΓΕΜΙΣΕ ΤΟ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑ 80 ΤΕΤΡΑΓΩΝΙΚΑ ΜΕ 100 ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.
ΔΑΡΜΕΝΟΥΣ, ΜΑΤΩΜΕΝΟΥΣ, ΚΑΤΑΣΠΑΡΑΓΜΕΝΟΥΣ ΑΠ' ΤΑ ΘΗΡΙΑ ΤΗΣ 17-18 ΝΟΕΜΒΡΗ.
ΓΙΑΤΡΟΣ Ο ΙΔΙΟΣ(ΣΥΜΠΤΩΣΗ)ΜΑΣ ΠΕΡΙΠΟΙΗΘΗΚΕ ΟΛΟΥΣ.
ΓΙΑ ΜΑΣ ΟΛΟΥΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ Ο ΘΕΟΣ ΜΑΣ. ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΝ ΞΕΧΑΣΩ ΠΟΤΕ!

ΞΗΜΕΡΩΣΕ ΚΑΙ ΡΙΞΑΜΕ ΚΛΗΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΕΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΑΡΕΙ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΟΤΙ ΟΛΑ ΟΚ! ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ &ΟΙ ΑΛΛΟΙ. ΗΜΟΥΝ ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΣΤΗ ΣΕΙΡΑ ΚΑΙ ΜΕ ΠΡΟΦΥΛΑΞΗ(ΤΙ ΠΡΟΦΥΛΑΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΤΙΑ) ΟΛΑ ΣΧΙΣΜΕΝΑ ΚΑΙ ΜΑΤΩΜΕΝΑ ΣΙΓΑ ΝΑ ΜΗΝ & ΔΕΝ ΜΑΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΑΝ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ, ΚΑΙΡΟΦΥΛΑΚΤΟΥΣΑΝ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΩΝΙΑ, ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ.

ΚΑΙ ΞΑΝΑ ΤΟ ΘΑΥΜΑ!!! ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΟΥ Ο ΥΠΕΡΟΧΟΣ, Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ, Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΗΘΟΠΟΙΟΣ ' ΘΑΝΑΣΗΣ - ΒΕΓΓΟΣ ' ΕΙΧΕ ΡΙΞΕΙ ΤΙΣ ΠΙΣΩ ΘΕΣΕΙΣ ΣΤΟ ΠΑΛΙΟ ΝΤΑΤΣΟΥΝ ΤΟ ΚΙΤΡΙΝΟΜΑΥΡΟ & ΜΑΣ ΕΒΑΖΕ ΜΠΡΟΥΜΥΤΑ, ΜΑΣ ΣΚΕΠΑΖΕ ΜΕ ΚΟΥΒΕΡΤΕΣ & ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΜΑΣ, ΠΛΑΚΕΣ ΦΕΛΙΖΟΛ ΜΑΚΡΙΕΣ ΠΕΡΝΑΓΕ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΥΡΑ ΚΟΡΑΚΙΑ ΜΕ ΤΑ ΝΥΧΙΑ ΓΑΜΨΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΠΗΓΑΙΝΕ ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ.

ΣΤΗ ΜΑΝΑ ΜΟΥ ΜΑΤΙΝΑ ΚΟΥΝΑΝΗ, ΦΡΑΓΚΟΥ ΧΡΩΣΤΩ ΤΟΝ ΕΡΧΟΜΟ ΜΟΥ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟ ΠΑΤΕΡΑ ΜΟΥ ΓΙΩΡΓΟ ΚΟΥΝΑΝΗ.


Σ΄ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΚΑΤΑΛΗΠΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ!! ΠΕΤΡΟΥ - ΠΕΤΡΟ ΚΑΙ ΘΑΝΑΣΗ - ΒΕΓΓΟ ΧΡΩΣΤΩ ΟΤΙ ΖΩ ΣΗΜΕΡΑ.
ΠΑΝΤΑ ΤΟΥΣ ΘΥΜΑΜΑΙ, ΠΑΝΤΑ ΣΥΖΗΤΑΜΕ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.

ΚΑΙ ΓΩ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΦΕΡΩ (ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΣ ΜΙΜΗΣΗ)ΓΙΑΤΙ ΔΙΠΛΑ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΕΠΑΙΡΝΕ ΣΥΝΕΝΤ

ΕΥΞΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΠΙΑΝΑΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΗΓΑΙΝΑΝ ΣΤΟ ΧΑΙΔΑΡΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΖΟΡΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΟΠΛΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΗΜΑΔΕΥΟΥΝ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΡΑΒΑΝ, Ο ΒΡΩΜΙΚΟΣ ΚΑΙ ΧΥΔΑΙΟΣ ΩΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΣ, ΜΑΣΤΟΡΑΚΗΣ (Ο ΓΝΩΣΤΟΣ ΝΑΙ ΑΥΤΟΣ) ΖΗΤΟΥΣΕ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΝΑ ΠΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΤΙΠΟΤΑ, ΚΑΝΕΝΑΣ ΤΡΑΥΜΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΚΑΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΒΓΑΛΕΙ ΣΤΙΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ, ΣΤΗ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ. ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ ΕΔΩ ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ ΟΛΑ.

ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΥΤΟΙ ΜΟΥ ΠΕΤΡΟ - ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΙ ΘΑΝΑΣΗ - ΒΕΓΓΟ ΧΙΛΙΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΑ! ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΗΡΕΜΙΑ ΨΥΧΗΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ.
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ & ΠΑΛΙ ΟΛΟΨΥΧΑ ΓΙΑ ΤΗ ΘΥΣΙΑ ΣΑΣ ΠΑΙΖΟΝΤΑΣ ΚΟΡΟΝΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΑΣ ΓΙΑ ΜΑΣ(ΓΙΑ ΜΕΝΑ).

ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑΝ ΝΑ ΣΩΘΟΥΝ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΜΑΥΡΟ ΞΗΜΕΡΩΜΑ 17 ΠΡΟΣ 18 ΝΟΕΜΒΡΗ.

ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΣΑΣ ΤΙΜΩ ΑΝ ΜΟΥ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙ Η ΥΓΕΙΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΑΣ. ΠΑΝΤΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΙ ΓΙΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΩ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ ΚΑΙ Σ' ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ. ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΠΑ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΘΑ ΠΩ ΟΧΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ, ΓΙΑ ΟΤΙ ΖΗΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΩ.

ΜΕ ΘΑΥΜΑΣΜΟ, ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ!
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΜΙΑ ΖΩΗ, ΜΙΑ ΖΩΗ ΠΟΥ ΕΣΕΙΣ ΜΟΥ ΧΑΡΙΣΑΤΕ


ΤΑΠΕΙΝΑ.
Κουνάνης Ελευθέριος Φραγκίσκος(Γεννημένος 18/Νοέμβρη).
Εκπαιδευτικός-Παιδαγωγός ΑμεΑ.
http://users.otenet.gr/~fracisko/
http://www.blogger.com/www.pasipka.gr/
http://www.blogger.com/www.e-galatsi.gr/

ΑΝ ΑΥΤΟ ΛΕΕΙ ΚΑΤΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΦΙΛΕΣ ΠΟΥ ΡΩΤΟΥΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ! ΓΙΑΤΙ Ο ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΕΧΕΙ ΧΑΡΙΣΕΙ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟ?
ΝΑ ΓΙΑΤΙ. ΓΙΑ ΤΟΥΤΗ ΤΗΝ ΒΡΑΔΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΔΙΚΟ ΧΑΜΟ ΤΟΥ ΑΔΕΡΦΟΥ ΜΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΟΥΝΑΝΗ.

Sites Linking to This Video: KANTE KLIK EPANW.
8 clicks from http://www.pks-stef-ilektroniki.blogspot.com/
7 clicks from http://pks-stef.blogspot.com/

Ακολουθεί ένα σπουδαίο αφιέρωμα από το blog έφηβος

35 ΧΡΟΝΙΑ “ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ”


Έκανα μια έρευνα και την παρουσιάζω εδώ. Μάζεψα εδώ όσες διευθύνσεις βρήκα να κυκλοφορούν στο διαδίκτυο για την εξέγερση του Πολυτεχνείου. Επίσης τα 4 ηχητικά ντοκουμέντα που είναι γνωστά. Τέλος μερικές φωτογραφίες από τις εκατοντάδες που υπάρχουν.
Μέρες που είναι, σκέφτηκα ότι θα είναι χρήσιμα σε πολλά παιδιά που θα θέλουν να γράψουν κάποιο κείμενο για την εξέγερση του Πολυτεχνείου ή να παρουσιάσουν κάποια εκδήλωση.


Ο ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ ΣΤΟ ΠΕΡΥΣΙΝΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ

είχε αναρτήσει ένα αφιέρωμα με θέμα :
Διαβάστε περισσότερα »

Παρασκευή 12 Νοεμβρίου 2010

Η χαλαρή ψήφος και η διπλής σημασίας εκλογική αναμέτρηση της 14ης Νοεμβρίου για την Παλλήνη

Posted by Ripis Costas on 4:45 π.μ.

Οι εκλογές της 7ης Νοεμβρίου με τα αποτελέσματα που έδωσαν, μετέφεραν το μήνυμα πως  κανείς από τους υποψήφιους δεν πρέπει να αισθάνεται ασφαλής και εφησυχασμένος όσον αφορά στην επαναληψιμότητα της εκλογής του.

Στον δικό μας Δήμο Παλλήνης πολλοί έβλεπαν την ανατροπή και έλεγαν μάλιστα πως ο θεαματικός  τρόπος με τον οποίο επικράτησε στις προηγούμενες εκλογές ο νυν Δήμαρχος, αποτέλεσε εντολή από το εκλογικό σώμα για να  παρουσιάσει συγκεκριμένο έργο που περίμεναν όλοι  εναγωνίως και αντ' αυτού πολύ λίγα και δευτερεύουσας σημασίας έγιναν.

θα περίμενε κανείς ότι θα μπορούσε να αποκομίσει μεγαλύτερη βοήθεια σαν κυβερνητικός Δήμαρχος αλλά και ότι ο ίδιος και οι δημοτικοί του σύμβουλοι θα μπορούσαν να ασκήσουν περισσότερη πίεση στην επίλυση των μεγάλων χρόνιων θεμάτων της περιοχής.

 Πάει όμως και η κυβερνητική 5ετία της Ν.Δ. και ήρθε η ώρα του απολογισμού. Οι πολίτες έκριναν τον απολογισμό του Δημάρχου, βαθμολογώντας τον συνολικά με 33%. Δεν πιέστηκαν ούτε και εξαναγκάστηκαν, επέδειξαν απλά ωριμότητα και αποτελεσματικότητα όταν έκαναν τον λογαριασμό. Έκριναν χωρίς θυμό και παρεκτροπές. Οι ίδιοι που πριν 4 χρόνια του έδωσαν την αυτοδυναμία με συγκεκριμένη εντολή για προώθηση των έργων υποδομής, αυτοί και του την αφαίρεσαν από τον 1ο γύρο στις 7 Νοεμβρίου.   

Ερχόμαστε τώρα στις επαναληπτικές εκλογές της Κυριακής 14 Νοεμβρίου. Η χαλαρή ψήφος ξαναδίνει το πλεονέκτημα στους ηττημένους του πρώτου γύρου τόσο απλά όσο και η απλή αριθμητική.

 Πότε μπορεί να συμβεί αυτό ;

 Μα στην αδιαφορία που μπορεί να επιδείξουμε και να μην παρουσιαστούμε στην κάλπη.

Στην απλουστευμένη λογική ότι δεν πειράζει που δεν θα πάω εγώ να ψηφίσω αλλά θα πάει ο ξάδερφός μου, το ίδιο κάνει.

Στην εσφαλμένη εντύπωση πως όπως σκέπτομαι εγώ έτσι σκέφτεται και ο συμπολίτης μου που ψήφισε διαφορετικά από εμένα.

Την Κυριακή θα πρέπει όλοι να πάμε να ψηφίσουμε με σοβαρότητα και υπευθυνότητα.
Έχουμε διπλές εκλογές. Περιφερειάρχη από τη μια πλευρά και Δήμαρχο Παλλήνης από την άλλη.

Δεν πρέπει να ξεχνάει κανείς πως τα κονδύλια από το ΕΣΠΑ στα μέσα του 2011 περνάνε στην διαχείριση της Περιφέρειας, η οποία σε συνεργασία με τους Δήμους θα εκτελέσει όλα τα μεγάλα έργα.

Η  τύχη του έργου της ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΗΣ εξαρτάται 100% από την σωστή και ταχύτατη διαχείριση αυτών των κονδυλίων.

Να δεχθούμε ότι θα ψηφίσουμε χαλαρά και όχι παθιασμένα, αλλά να πάμε όλοι για αυτά που διεκδικούμε και είμαστε τόσο κοντά στο να τα πετύχουμε.

Ξαναψηφίζω,

ΘΑΝΑΣΗ ΖΟΥΤΣΟ στην ΠΑΛΛΗΝΗ και 

ΓΙΑΝΝΗ ΣΓΟΥΡΟ στην ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΤΤΙΚΗΣ
Διαβάστε περισσότερα »

Πέμπτη 11 Νοεμβρίου 2010

Σύγκλιση Γενικού Συμβουλίου του Αναπτυξιακού και Επιστημονικού Συνδέσμου Πολιτών Αν. Αττικής. Τετάρτη 17/11/2010 στις 19:00.

Posted by Ripis Costas on 12:18 μ.μ.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ


ΤΕΤΑΡΤΗ 17 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΙΣ 19:00,
ΣΥΓΚΛΙΣΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΠΟΛΙΤΩΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ.


ΘΕΜΑΤΑ :
  • ΑΝΑΔΙΑΡΘΡΩΣΗ Δ.Σ.
  • ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ
  • ΕΠΟΜΕΝΗ ΗΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ.

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΟΛΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ              Ο Γ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Κ. ΡΙΠΗΣ                     ΟΔ. ΡΟΜΠΑΚΗΣ
Διαβάστε περισσότερα »

Τετάρτη 10 Νοεμβρίου 2010

Η μετέωρη ψήφος και οι επαγγελματίες ψηφοσυλλέκτες.

Posted by Ripis Costas on 4:24 π.μ.

Αγαπητοί Συνδημότες του νέου Δήμου Παλλήνης.
Θα ήθελα να  κοινοποιήσω κάποιες σκέψεις, τόσο σε αυτούς που με στήριξαν και με εμπιστεύθηκαν με την ψήφο τους, όσο και σε κάποιους άλλους συνδημότες μου από τους οποίους μόνο τα θετικά θα ήθελα  να προσμετρήσω στην νέα κοινή πορεία που ανοίγει για όλους μας στην Παλλήνη σαν Καλλικράτειος Δήμος. Ωστόσο υπάρχουν και κάποια άλλα ερωτήματα, δικά μου, φίλων, συναδέλφων, που δεν πρέπει να τα αφήνουμε να περιπλανώνται αναπάντητα.
Εγωισμοί και πάθη, ιερές και ανίερες συμμαχίες, υπήρχαν από την εποχή του Αριστοφάνη και δεν θα πάψουν όσο υπάρχουμε. Πόσοι από εμάς όμως είμαστε έτοιμοι να προσφέρουμε, πριν ζητήσουμε τον κάθε μορφής «μισθό» μας ;
Από πολλές πλευρές, ακούω φωνές αποδοκιμασίας για συμπεριφορές που δεν κοσμούν υποψήφιους σε διάφορους συνδυασμούς. Τις «λαμογιές» ο απλός συμπολίτης μας τις γνωρίζει αλλά σε πολλές περιπτώσεις και ο ίδιος τις υιοθετεί αφού είναι μπλεγμένος με υποχρεώσεις και εξυπηρετήσεις από τις οποίες δεν μπορεί να απεμπλακεί.  Πολλές φορές, αφού  αναγκάζεται  να στηρίξει τα άτομα που δεν εκτιμά, στη συνέχεια ξεσπάει, και σε πολλές περιπτώσεις τα υβρίζει.
  Φαύλος κύκλος που παρ’ όλα αυτά ενώ η κοινωνία δείχνει να  αποδοκιμάζει ακόμη και με την τεράστια αποχή της από τις εκλογικές διαδικασίες,  από την άλλη όμως  η απουσία από την κάλπη είναι και διευκόλυνση για αυτούς τους κύκλους ενώ ταυτόχρονα τους εξασφαλίζει την επιβίωσή τους. Γι’ αυτό, η συμμετοχικότητα και η παρουσία μας  στην κάλπη αλλά κυρίως μετά, σε όλη τη διάρκεια της δημοτικής θητείας, δημιουργεί ασπίδα προστασίας της ίδιας της κοινωνίας.
Πως μπορεί όμως ένας ψηφοφόρος να αποκτήσει μια αντικειμενική εικόνα για τους υποψήφιους όταν ελάχιστα τους γνωρίζει ; Εδώ φταίει και το ίδιο το σύστημα που πολλές φορές δεν δίνει χρόνο προετοιμασίας στους υποψηφίους.  Έτσι ο ψηφοφόρος θα ακούσει αναγκαστικά τον «γνωστό» του, δηλαδή κάποιον από τους καλοθελητές που δημιουργούν τους μηχανισμούς στήριξης και στη συνέχεια τους αιώνιους Μαυρογυαλούρους.
Όλοι μας είμαστε υπεύθυνοι για τον τρόπο που διοικούμαστε. Πριν τέσσερα χρόνια η κοινωνία έδωσε λευκή επιταγή από τον πρώτο γύρο στον νυν Δήμαρχο Παλλήνης.  Δεν πέρασαν 4 χρόνια και η ίδια κοινωνία του δίνει 33%  και τον στέλνει για παρέλαση στον 2ο γύρο.
 Σαφής η αποδοκιμασία για τον τρόπο που διοικήθηκε η πόλη ακόμη και για τον ξένο που ερμηνεύει μόνο τα στατιστικά στοιχεία.
 Ωστόσο, τι γίνεται με τα πρόσωπα που στελεχώνουν αυτούς τους συνδυασμούς ; Κάποιος φίλος μου είπε την ημέρα των εκλογών το εξής ωραίο. Όλοι εσείς οι νέοι υποψήφιοι παλεύετε για μία μέχρι δύο θέσεις στο Δημοτικό Συμβούλιο, όλες οι άλλες είναι κατειλημμένες από τους νυν Δημοτικούς Συμβούλους. Είχε άδικο ;
Γιατί συνηθίζεται να αποδοκιμάζεται λοιπόν μόνο ο Δήμαρχος,  και όχι  η συνολική ομάδα Δημοτικών Συμβούλων ; Αυτοί δεν ασκούσαν Διοίκηση ;  μόνο εντολές εκτελούσαν ;   Πως ερμηνεύεται λοιπόν  πως  στην πρώτη πεντάδα βλέπουμε σχεδόν πάντοτε τους ίδιους Δημοτικούς Συμβούλους να υπερισχύουν με τον ένα ή και  τον άλλο Συνδυασμό ;
Ικανότης, τελικά, είναι η δημιουργία του μηχανισμού που ξεγελάει το σύστημα ;  
Ο  «Καλλικράτης» θα αποτύχει οικτρά αν πατήσει στην πεπατημένη. Όποιος σέβεται το βιογραφικό του δεν θα δώσει ψήφο εμπιστοσύνης  και βοήθειας για έναν θεσμό που ξεκινά  περίπου με τα ίδια πρόσωπα αλλά και τις ίδιες τακτικές.
 Προσοχή λοιπόν  από τους αιρετούς που θα κληθούν να  διοικήσουν, γιατί τώρα, εκτός από την αιώνια στείρα αντιπολίτευση  (αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει) που θα έχουν απέναντί τους, θα είναι αντιμέτωποι και με  την τεράστια οικονομική στενότητα.
  Αν πράγματι επικράτησαν οι ικανότεροι, τότε όλα τα προηγούμενα δεν έχουν καμία σημασία. Αν δεν είναι όμως ακριβώς  έτσι, τότε πού  θα πρέπει  να στραφούν και να αναζητήσουν  ουσιαστική βοήθεια στο πραγματικά δύσκολο έργο τους  και  ποιοί άραγε θα δηλώσουν πρόθυμα το  παρόν, γνωρίζοντας ποιες είναι οι πραγματικές συνθήκες ;
Το αν θα καταφέρει ο νέος Δήμαρχος να δημιουργήσει μια πραγματικά ανταγωνιστική ομάδα στον νέο Δήμο,  αξιοποιώντας τους κατάλληλους , πρώτα  εντός του Δημοτικού Συμβουλίου, είναι και το μεγάλο στοίχημα που θα πρέπει να κερδηθεί πάση θυσία.
Κανένα από τα μεγάλα θέματα που απασχολούν την περιοχή μας δεν θα έχει πίστωση χρόνου πέραν του 2013. Περιφέρεια και Δήμος καλούνται να συντονιστούν άμεσα.

Θα μπορέσουν ;
                                                                                           Κ. Ρίπης
Διαβάστε περισσότερα »